湖南省武冈市——湘西南这块秦代以来就成为建制县的古老土地上，一代一代的人民创造了不可胜计的物质的、非物质的文化，毋庸讳言，而被传承、被保存下来的没有多少。武冈人一数起那些被毁的“家珍”，就痛心疾首。但似乎也没有多少人想到，幸存下来的优秀文化遗产，还可能继续被损害、破坏，需要抢救，而石刻、木刻一类的，尤其需要，因为它即使不遭到人为的破坏，风霜雨雪的侵蚀，也会让其化为乌有。

一个叫刘浪的年轻人认识到这一点，他想尽自己的能力做抢救工作。第一步是“抢救”古石刻。先是“寻古”，即想方设法打听、寻找哪里有古石刻，然后去拓印出来。

一辆小车，车内装着伸缩梯、拓印的纸墨和工具，穿行于武冈城乡。找到古石刻后，就洗刷，裱纸，抹墨，把拓印好的纸揭下晾干。有时一天走几个地方。有时一呆就是几天，请当地的老百姓协助，付给其劳务费，在其家吃住，从早忙到晚。野外的古石刻，荫蔽的，他“披荆斩棘”地寻找；刻在高高的悬崖、石壁上的，他登梯而上，凌空作业。听说资江金钱湾的悬崖上有南宋嘉定年间的“石屋”，他租了一艘小木船，借了一架长木梯，船划到崖壁边，然后把长木梯安在崖壁边——木梯“吃水”两米，“石屋”离水面三米以上——船工兼向导问他，你敢上？他说，敢！万一掉下来，我会游水！他登上木梯，凌空临水作业。那真是难啊，因身子紧贴着悬崖，拓印时涂墨、贴纸、刷纸都不好动臂展手，也不好弯腰，他只能多次移动木梯，然后在木梯上面上上下下。那是秋末冬初的一个阴天，朔风吹拂着他的长发，他不急不躁、一丝不苟地操作。

花了一年多时间，刘浪基本上把武冈境内已经发现的石刻都拓印出来，并编纂成集，命曰《寻古传今——武冈摩崖石刻档案》，并交中南大学出版社出版，以“传今”。集子分《云山篇》《法相岩篇》《浪石篇》和《碎玉篇》。《云山篇》里的云山，被道教命为第六十九福地，山上发现二十多幅唐宋以来的摩崖、寺观的碑记；《法相岩篇》里的法相岩是省级文物保护单位，六七十米长的岩壁上刻着上百幅唐宋以来的佛教偈语、洞名题字、诗歌、游记，其中有南宋宁宗时武冈军幕僚吴中于开禧三年丁卯（1207）夏至日所题的《金刚经》偈语，明代分封至武冈的岷王之第五代雪峰的诗歌石刻两幅。《浪石篇》里的浪石是明代建村的古村，有“中国楹联第一村”的美称，保留着三十多副楹联石刻和大量的石雕。《碎玉篇》里则汇集了武冈城乡其他一些地方的摩崖石刻和民居、祠堂、庙宇等建筑的楹联石刻、门楣石刻及墙刻，其中有北宋王安石在城北同保山所刻的“砯岩”。

刘浪是拓印高手，这本集子里的拓片，真实地“记录”了原物，阴刻的文字，竟然有凹下的感觉，阳刻的图画图案，也有凸起的感觉。拓片黑白分明，比原物更清晰，原物上一些认不出来的字，拓片上反而认得出来。

这样一册《寻古传今——武冈摩崖石刻档案》，除了有利于石刻的保存和传承，还方便人们欣赏。到过实地欣赏过那些镌刻的，翻阅这本集子，有“旧地重游”之欢，有旧友相唔之快；没到过实地的，翻阅这本集子，则会觉得来到一片新天地，有相见恨晚之感而禁不住去实地观赏。（黄三畅）